仲饱
2019-05-22 12:36:13

周六,学生,老师和各种积极分子齐聚华盛顿,并在全国各城市举行抗议活动,他们称之为“为我们的生命而奋斗。”在许多方面,这是一个具有讽刺意味的名字。

我们的开国元勋热切地相信,他们对子孙后代最重要的遗产是公民和宗教自由,他们认为这是上帝的礼物。 我们的联邦制度的主要目的是维护这种自由,从革命战争到反恐战争,数百万美国人为了捍卫它而战斗并死亡。 事实上,无论枪支控制支持者是否承认,保留和携带武器的权利是成千上万美国人付出最终代价来维持的基本自由之一。

正是这些男人和女人,几代人,真正“为我们的生命而游行。”他们的神圣遗产值得我们尊重和保护,无论一个人的政治派别或意识形态倾向。 要求在这些抗议活动中以及在他们之前的罢工中限制或禁止枪支,显示出对保留我们遗产的基本自由的无法估量的牺牲的无知或缺乏欣赏。 我们的先辈们同意英国政治家埃德蒙·伯克的观点,即社会是生者,死者和尚未出生的人之间的永恒契约。 那些生活的人有义务以与前几代人精心制作的遗产一样的方式生活,往往以宝贵的血液为代价。 生者还有义务向后代传授他们从祖先那里获得的无价的遗产。 正如第二次大陆会议在1775年对英国压迫和侵略的支持武器的原因和必要性的解释中所宣称的那样,“荣誉,正义和人道禁止我们驯服地放弃我们从勇敢的祖先那里得到的自由,以及我们无辜的后代。有权接收我们。“

幸运的是,我们的开国元勋给了我们一种有效和永恒的方式来纪念代际合同,这些合同中很多人都在争吵,并且在许多情况下,为了保护而牺牲了。 在他们的天才中,他们创建了一个由固定宪法限制的政府,该宪法有意难以改变。 这赋予了文件永久性,除其他外,它为个人自由提供了重要和持久的保护。 值得注意的是,“权利法案”保护了许多可能不受欢迎但又至关重要的活动(如言论,保持和携带武器)免受政府侵权,即使相当多的民众对这些自由持怀疑态度。

星期六,全国各地的一小部分人口表现出色。 他们的行动结果尚未确定。 这些抗议者是否能够迎接挑战,摆脱敌意,最终在永恒的契约中发挥其不可或缺的作用,这种契约从一开始就支撑着我们的文明? 或者他们是否会走出这一神圣的义务,浪费他们牺牲无法估量的牺牲所带来的无价的自由遗产? 只有时间会告诉我们。

David A. Raney是历史学教授,并在Hillsdale College担任美国历史,宪法和第二修正案的John Anthony Halter主席。